domingo, 27 de mayo de 2012
viernes, 18 de mayo de 2012
La Ascensión del Señor
la Ascensión del Señor debe llenarnos de inconmovible esperanza, ya que nos aseguró: "En la casa de mi Padre hay muchas moradas... Voy a prepararos el lugar... De nuevo volveré y os tomaré conmigo, para que donde yo estoy estéis también vosotros" (Jn 14, 2-3). ¡Somos ciudadanos del Cielo! (Flp 3, 20). Y como los apóstoles, que tras la Ascensión quedaron "mirando al cielo", debemos tener "fija la vista en Él..." (He 1,10).
domingo, 13 de mayo de 2012
Virgen de Fátima
| Nuestra Señora de Fátima | |
| Advocación Mariana, 13 de mayo | |
La Santísima Virgen María
|
lunes, 7 de mayo de 2012
Mayo, Mes de María
Bertrand de Margerie, S.J.
Intento de Síntesis Teológica
Intento de Síntesis Teológica
Traducción de José Gálvez Krüger
Tabla de Materias
Capítulo II
Anexos
Tuve la felicidad de publicar en 1967 mi primer libro aparecido en lengua francesa referido a la Virgen María, Madre de la divina Providencia, quien obtuvo para mí la gracia de escribir y publicar, para la mayor gloria de su Hijo, el primero de una larga serie de volúmenes.
Desde entonces, los temas mariológicos han conocido diversos cambios, debidos especialmente a las enseñanzas del Sumo Pontífice Juan Pablo II. Al momento de reeditar el escrito de 1967, he creído oportuno simplificarlo y completarlo.
El primer anexo, concerniente al uso litúrgico del 1º de enero, que anticipaba, en concreto, un aspecto de la reforma litúrgica querida por el concilio Vaticano II: la vuelta (en el rito latino) a la solemnidad de Santa María, Madre de Dios, con la conmemoración de la imposición del Nombre de Jesús, ha perdido su razón de ser.
Si bien es cierto que el segundo anexo, que proponía la transformación de la vigilia de la Asunción en festividad de la Dormición de María, como imitación latina de los ritos orientales no fue recogido por la actual reforma litúrgica, nada impide que en un futuro pueda ser aceptado. Nadie está en capacidad de asegurar que la reforma dispuesta por el último Concilio sea la última en la historia de la liturgia. Por lo tanto, el segundo anexo conserva su vigencia.
La presente edición agrega nueve complementos.
La mayor parte de ellos tienen en cuenta la profundización que Juan Pablo II ha querido aportar a las enseñanzas del Magisterio, concernientes al Misterio de María y el culto que le es debido para la gloria de Cristo (1).
Casi todos remiten a extractos del nuevo Misal Mariano, es decir de las cuarenta y seis misas votivas en honor de la Virgen, resultantes de una revisión dispuesta por el Concilio Vaticano II de las misas marianas de los propios diocesanos o religiosos.
La Santa Sede ha querido, en tanto sea posible, al conjunto del rito latino. El Papa Juan Pablo II aprobó este Misal con su autoridad apostólica y ordenó su publicación. (Sigla M.M.)
Además de estos documentos oficiales, he querido insertar, también, en esta última edición algunos extractos de los resultados de mis investigaciones (posteriores a la primera edición) sobre la persona y sobre la misión de María.
En efecto, participé desde 1974 en los trabajos de la Sociedad francesa de Estudios Marianos; he publicado varios estudios en la revista Marianum y otras; he compuesto una decena de artículos (2) para el reciente Diccionario Mariano (Dictionnaire marial) (De CLD, 1991) algunos de los cuales he empleado aquí.(Sigla:DM).
Especialmente, he retomado las ideas fundamentales del artículo sobre el Antiguo Testamento: María a la luz de la literatura sapiencial, para mostrar algunos aspectos de una mariología cósmica y “sophiánica” en el mundo latino, en el contexto del Misterio de la predestinación de la Inmaculada.
Bertrand de Margerie, jesuita
Paris, 15 de setiembre de 1991,
Festividad de Nuestra Señora de los Siete Dolores.
(1) He aprovechado la utilísima recopilación de los textos pontificios publicada por el P. J. Collantes, s.j.:El Corazón de Jesús en la enseñanza de Juan Pablo II (1978-1988), Instituto internacional del Corazón de Jesús, Madrid, 1990.
(2) R. Pannet, G. Bavaud, B. De Margerie, Diccionnaire marial, CLD, 42 avenue des Platanes, 37170 Chambray.
María, signo de la caridad cristiana
1. La constitución dogmática Lumen Gentium nos enseña que la Iglesia católica nunca se ha cansado - y sin duda no lo hará jamás - de reclinarse filialmente sobre el Rostro glorioso de su Madre, para escrutar amorosamente el misterio insondable. Si María, como lo canta la liturgia del rito bizantino, es un “abismo insondable para los ojos de los Ángeles y una cumbre inaccesible para los razonamientos humanos”1 , se comprende que siempre forme parte de la contemplación de la Iglesia y que suscite la reflexión incansablemente renovada de sus teólogos.
En el misterio de María se expresa, de manera maravillosamente privilegiada y única, el amor eterno de las Personas divinas por las personas angélicas y humanas; el amor de Cristo por su Iglesia.
Todos los misterios, todas las situaciones, todos los actos, todas las palabras, todas las decisiones libres, todos los privilegios* de María, en la economía de la salvación, expresan la ardiente caridad de su Corazón traspasado y glorioso por las sociedades humanas, angélica y divina y por la Iglesia, de la que es miembro y madre. Esta misma caridad es el más perfecto reflejo puramente creado del Amor increado.
Desearíamos, pues, enfocar la totalidad del misterio mariano desde la perspectiva del Corazón de María y de su difusión eclesial. Esperamos, de esta manera, hacer fructificar - al menos en parte - las admirables intuiciones que tuvo Scheeben en el siglo XIX:
“En María, el corazón es el centro vital de la persona: la representa como tal en su carácter personal de Madre; corazón que es órgano de la maternidad corporal como de la maternidad espiritual. Toda la posición y la actividad de María se resumen en la noción del Corazón místico del Cuerpo místico de Cristo”2 .
Scheeben fue replicado, indudablemente de manera inconsciente en nuestro siglo, por el teólogo ortodoxo ruso V. Iljin quien expresaba así el alcance eclesial de su fe personal en la Inmaculada Concepción:
“María es el Corazón de la Iglesia. En la confesión de su pureza radical y original, es decir de su indivisibilidad, de su “tsélomoudriia” (castidad y también todo sabiduría) está contenida el testimonio de la unidad ya realizada de la Iglesia, y la prenda de su realización exterior y empírica; es decir, de la entrada en la Iglesia de la cantidad prefijada de elegidos”3 .
Consideraremos, entonces, al Corazón de María como corazón maternal de la Iglesia; primero en el dogma y en el culto mariano, apoyándonos sobres las inacabables enseñanzas de la Biblia y de los Padres, bajo la guarda vigilante del Magisterio, cuya expresión privilegiada es la liturgia. Luego, en una segunda parte, examinaremos de manera especial los problemas teológicos y las ventajas ecuménicas y pastorales vinculadas a la afirmación: el Corazón Inmaculado de María es miembro eminente y Corazón del Cuerpo Místico de Cristo.
Capítulo I
2. Noción del Corazón de María - Entendemos la expresión “Corazón de María” el corazón de carne de la Santísima Virgen, como símbolo, expresión y asiento del doble amor, espiritual y sensible, por Dios y por los hombres, y, también, como el asiento de todas las virtudes - adquiridas e infusas -, de todos los carismas y de todos los dones de la Madre de Dios (cf. nuestro § 10).
El Corazón de María expresa y simboliza, pues, un amor que es, a la vez creado, redimido y corredentor, humano y sobrenatural, inmaculado, virginal, nupcial 4 , maternal y glorificado frente a las Personas divinas, angélicas y humanas. Diremos siguiendo a Scheeben - que se inspira en Santo Tomás de Aquino5 , que el Corazón de María es el centro vital de su persona, el resumen sintético de la personalidad de la Madre de Dios 5bis. Es decir, que esta expresión incluye, además, una referencia a todos los actos de libertad de María, y a la historia de su existencia terrestre. Su significado es inseparablemente esencial y “existencial”6 , pero de una irreductible originalidad: ¿cuál amor humano, totalmente y exclusivamente humano, ha sido a la vez inmaculado y rescatado, virginal y nupcial, virginal y maternal? ¿Cuál otro amor puramente humano ha sido elevado a los confines de la unión hipostática?
3. El Corazón inmaculado de María - La gracia de la Inmaculada Concepción significa “plenitud de Redención en aquella que debía acoger al Redendor”7 , o en otros términos, plenitud inicial de amor infuso y habitual (no necesariamente actual) creado en aquella que debía acoger al Amor increado. Desde el primer instante de su existencia terrestre, el Corazón de María, preservado de todos los gérmenes de odio demoníaco o de rebelión, fue invadido por el don infuso del amor sobrenatural, de una caridad tal que su imaginación y su sensibilidad le fueron perfectamente sumisas, y que su primer acto de libertad, opción decisiva respecto del fin último fue un acto de puro amor y de perfecto consentimiento a la gracia que obraba en ella. En este amor creado vivían las Tres personas divinas por la gracia santificante poseída a un punto tal que, considerando el dinamismo de toda la primera gracia recibida por María, Pío XII dijo con razón:
“La santidad del Hijo excedía y sobrepasaba inconcebiblemente la santidad de la Madre; pero el aumento de su santidad (la de María) sobrepasa tan de lejos toda otra santidad creada, que se esconde en inaccesibles cumbres de esplendor delante de las miradas deslumbradas de los santos y de los ángeles”
domingo, 29 de abril de 2012
El buen pastor
domingo, 22 de abril de 2012
lunes, 26 de marzo de 2012
domingo, 25 de marzo de 2012
domingo, 18 de marzo de 2012
María, la memoria viva de Jesús en la oración
“La presencia de María con los apóstoles en la espera de Pentecostés, dijo, adquiere un gran significado, ya que comparte con ellos lo más precioso: la memoria viva de Jesús en la oración”.
El miércoles de la tercera semana de Cuaresma Benedicto XVI desarrolló su catequesis sobre la presencia orante de la Virgen María con los Apóstoles.
martes, 13 de marzo de 2012
martes, 21 de febrero de 2012
domingo, 12 de febrero de 2012
El Papa: El Amor de Dios es más fuerte que todo mal
El Papa: El Amor de Dios es más fuerte que todo mal
El Papa Benedicto XVI resaltó esta mañana, durante el rezo del habitual ángelus dominical, que el amor de Dios es más fuerte que todo mal, "también de aquel más contagioso y horrible".
En su reflexión previa a la oración mariana ante miles de fieles en la Plaza de San Pedro, el Papa recordó que "el domingo pasado hemos visto que Jesús, en su vida pública, alivió a muchos enfermos, revelando que Dios quiere para el hombre la vida, la vida en plenitud".
domingo, 22 de enero de 2012
El Papa pide a católicos compromiso humilde por la unidad de los cristianos
El Papa pide a católicos compromiso humilde por la unidad de los cristianos
Con ocasión de la semana de oración por la unidad de los cristianos, que se celebra del 18 al 25 de enero, el Santo Padre explicó que “la unidad visible de todos los cristianos es siempre una obra que viene desde lo alto, de Dios, una obra que pide la humildad de reconocer nuestra debilidad y acoger el don”.
domingo, 1 de enero de 2012
Bendición para el Año que viene
Núm 6, 22-27
«Que el Señor te bendiga y te proteja. Que el Señor haga brillar su rostro sobre ti y te muestre su gracia. Que el Señor te descubra su rostro y te conceda la paz».
jueves, 8 de diciembre de 2011
MARIA en los Planes de Dios. Habla el Papa Pio IX "INEFFABILIS DEUS"
Epístola apostólica de Pío IX Del 8 diciembre 1854, SOBRE LA INMACULADA CONCEPCIÓNEl inefable Dios, cuya conducta es misericordia y verdad, cuya voluntad es omnipotencia y cuya sabiduría alcanza de límite a límite con fortaleza y dispone suavemente todas las cosas, habiendo, previsto desde toda la eternidad la ruina lamentabilísima de todo el género humano, que había de provenir de la transgresión de Adán, y habiendo decretado, con plan misterioso escondido desde la eternidad, llevar al cabo la primitiva obra de su misericordia, con plan todavía más secreto, por medio de la encarnación del Verbo, para que no pereciese el hombre impulsado a la culpa por la astucia de la diabólica maldad y para que lo que iba a caer en el primer Adán fuese restaurado más felizmente en el segundo, eligió y señaló, desde el principio y antes de los tiempos, una Madre, para que su unigénito Hijo, hecho carne de ella, naciese, en la dichosa plenitud de los tiempos, y en tanto grado la amó por encima de todas las criaturas, que en sola ella se complació con señaladísima benevolencia. Por lo cual tan maravillosamente la colmó de la abundancia de todos los celestiales carismas, sacada del tesoro de la divinidad, muy por encima de todos los ángeles y santos, que Ella, absolutamente siempre libre de toda mancha de pecado y toda hermosa y perfecta, manifestase tal plenitud de inocencia y santidad, que no se concibe en modo alguno mayor después de Dios y nadie puede imaginar fuera de Dios. ...Seguir leyendo (clik aquí)
domingo, 27 de noviembre de 2011
martes, 22 de noviembre de 2011
Vivir el Adviento
Vivir el Adviento no es tan fácil. Para muchos apenas adquiere relevancia, ni la palabra en sí y mucho menos su contenido.
Apenas una suma pequeña de domingos que nos conduce a la Navidad.
Es necesario reivindicar el sentido pleno del Adviento como actitud cristiana fundamental: esperar a Dios y esperarlo en Jesús; creer en su venida progresiva, misteriosa pero real, a nosotros, al mundo. El Adviento es ese tiempo concreto que rompe nuestra inconcreción y nuestra monotonìa para ponernos en camino de conversión, para centrar nuestra vida no en una irrealidad, sino en la realidad maravillosa de Jesús que se acerca a la vida de los hombres como nuestro Salvador.
sábado, 17 de septiembre de 2011
sábado, 20 de agosto de 2011
El Papa a seminaristas: No se dejen intimidar por un entorno que excluye a Dios
"Afrontad este reto sin complejos ni mediocridad, antes bien como una bella forma de realizar la vida humana en gratuidad y en servicio, siendo testigos de Dios hecho hombre, mensajeros de la altísima dignidad de la persona humana y, por consiguiente, sus defensores incondicionales".
Apoyados en su amor, exhortó el Papa, "no os dejéis intimidar por un entorno en el que se pretende excluir a Dios y en el que el poder, el tener o el placer a menudo son los principales criterios por los que se rige la existencia".
"Puede que os menosprecien, como se suele hacer con quienes evocan metas más altas o desenmascaran los ídolos ante los que hoy muchos se postran. Será entonces cuando una vida hondamente enraizada en Cristo se muestre realmente como una novedad y atraiga con fuerza a quienes de veras buscan a Dios, la verdad y la justicia".
domingo, 7 de agosto de 2011
NO DEJES DE ORAR !
sábado, 16 de julio de 2011
Los Carmelitas y la Virgen del Carmen se difunden por Europa.
La Virgen Inmaculada, Estrella del Mar, es la Virgen del Carmen, es decir a la que desde tiempos remotos allí se venera. Ella acompañó a los Carmelitas a medida que la orden se propagó por el mundo. A los Carmelitas se les conoce por su devoción a la Madre de Dios, ya que en ella ven el cumplimiento del ideal de Elías. Incluso se le llamó: "Los hermanos de Nuestra Señora del Monte Carmelo". En su profesión religiosa se consagraban a Dios y a María, y tomaban el hábito en honor ella, como un recordatorio de que sus vidas le pertenecían a ella, y por ella, a Cristo.
¿Qué es el Escapulario carmelita?
Los seres humanos nos comunicamos por símbolos. Así como tenemos banderas, escudos y también uniformes que nos identifican. Las comunidades religiosas llevan su hábito como signo de su consagración a Dios.
Los laicos no pueden llevar hábito, pero los que desean asociarse a los religiosos en su búsqueda de la santidad pueden usar el escapulario
domingo, 1 de mayo de 2011
viernes, 14 de enero de 2011
Se beatificará a Juan Pablo II el 1 de mayo
El Papa Benedicto XVI beatificará a Juan Pablo II el Domingo de Pascua de la Divina Misericordia,
domingo, 26 de diciembre de 2010
Día de la Familia
Uno de los temas más candentes de la sociedad actual es el de la familia, en el que emergen problemas y dificultades considerables, debidos a la falta de valores y de ideales, unidos, por ejemplo, al materialismo y al hedonismo de la vida, a la permisividad de los responsables en campos educativo y moral, y a la carencia de auténticos guías y formadores en este sector. También la Iglesia siente vivo el problema y se interroga acerca del designio que Dios tiene sobre la familia, animando a todos a vivir según el evangelio en el respeto de las culturas y empeñándose en aliviar las condiciones de pobreza y necesidad de muchos núcleos familiares, a ejemplo de la familia de Nazaret plenamente inserta en la vivencia humana y especialmente en la vida de los pobres y de los que sufren.
jueves, 23 de diciembre de 2010
sábado, 11 de diciembre de 2010
12 de diciembre VIRGEN MARIA DE GUADALUPE
La maternidad, como enseña la Virgen María, no se limita sólo a las fronteras del cuerpo, porque el ser una auténtica madre implica también la entrega del vasto horizonte del mundo espiritual. Pues el amor es lo que da plenitud y sentido a la vida. Dar amor es engendrar vida.
sábado, 27 de noviembre de 2010
Sábado 27 : Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa
La primera aparición de la Medalla Milagrosa tuvo lugar el domingo 18 de Julio 1830, en París, justo en la capilla de la casa central de las Hijas de la Caridad, a una religiosa llamada Catalina Laboure.
domingo, 21 de noviembre de 2010
sábado, 6 de noviembre de 2010
Lectio Divina Domingo 7: Lucas 20, 27-38
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuestas personales
· Orar siempre por los difuntos.
· Tener presente que la vida no se resuelve ni termina con este
tiempo histórico sino que estamos llamados a la resurrección y a la
vida eterna.
Propuestas comunitarias
· Dialogar sobre las dificultades del mundo juvenil creyente actual
para incorporar la dimensión del llamado a la resurrección y a la
vida eterna que nos hace Jesús.
· Buscar estudiar la vida de los grandes
lunes, 1 de noviembre de 2010
Lectio Divina Domingo 7 : Lucas 20, 27-38
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuestas personales
· Orar siempre por los difuntos.
· Tener presente que la vida no se resuelve ni termina con este
tiempo histórico sino que estamos llamados a la resurrección y a la
vida eterna.
Propuestas comunitarias
· Dialogar sobre las dificultades del mundo juvenil creyente actual
para incorporar la dimensión del llamado a la resurrección y a la
vida eterna que nos hace Jesús.
· Buscar estudiar la vida de los grandes santos para tenerlos como
modelos en el camino a la vida eterna.
sábado, 30 de octubre de 2010
La historia de Zaqueo en (Lc 19, 1-10) Evangelio domingo 31 (el nuevo amigo de Jesús, contra todo pronóstico ! )
miércoles, 22 de septiembre de 2010
Lectio Divina Domingo 26 : Lucas 16, 19-31
Jesús en este relato menciona entre otras cosas ... “Tus hermanos tienen la Biblia. ¿Por qué no la leen? ¿Por qué no la obedecen?”
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuestas personales
-Tratar con delicadeza y disposición a cualquier persona “pobre” que Dios ponga en
mi camino.
-Orar todos los días por las personas que padecen situaciones de mayor pobreza en
todas partes del mundo.
domingo, 19 de septiembre de 2010
Lectio Divina Domingo 19 : Lucas 16, 1-13
"NO SE PUEDE SERVIR A DOS AMOS AL MISMO TIEMPO"
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuestas personales
-Buscar con inteligencia y sagacidad anunciarle el mensaje de Cristo en clave de
Buena Nueva a algún amigo que esté alejado de la fe.
-Cambiar o perfeccionar dos aspectos de mi vida en los cuales tenga que ser fiel en lo
poco.
domingo, 12 de septiembre de 2010
Lectio Divina Domingo 12 : Lucas 15, 1-32 o 15, 1-10
Parábola de la oveja perdida
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuestas personales
* Tener una actitud de apertura y diálogo con personas que están alejados del camino
de Dios sea por el pecado o por cualquier otro motivo.
* Intentar acercar al camino de la salvación a aquellos hermanos que se han alejado.
domingo, 5 de septiembre de 2010
Lectio Divina Evangelio domingo 5 setiembre Lucas 14, 25-33
¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?
Propuestas personales
· Realizar gestos cotidianos que reflejen que el Señor está por encima de todo, que lo
amamos y que es el centro de nuestras vidas.
· Revisar en qué uso el tiempo. ¿En cosas útiles o en cosas inútiles? Buscar proyectar
mi horizonte inmediato como un constructor o rey previsor que calcula lo que tiene
para poder servir en al fe, la esperanza y el amor.
lunes, 30 de agosto de 2010
Santa Rosa de Lima
La primera mujer declarada santa de todo el continente americano.
Patrona de Perú, América y las Filipinas
El Papa Inocencio IX dijo de esta santa un elogio admirable: "Probablemente no ha habido en América un misionero que con sus predicaciones haya logrado más conversiones que las que Rosa de Lima obtuvo con su oración y sus mortificaciones". Lo cual es mucho decir
viernes, 27 de agosto de 2010
Lectio Divina domingo 29 agosto - Lucas 14, 1.7-14
»Por eso, cuando alguien te invite, busca el último puesto. Así, cuando llegue el
que te invitó, te dirá: “Amigo, ven siéntate aquí; este lugar es mejor.” De esa manera,
recibirás honores delante de los demás invitados. 11 El que se crea superior a los
demás, será puesto en el lugar menos importante. El que es humilde será puesto en
un lugar más importante.»
jueves, 19 de agosto de 2010
lunes, 9 de agosto de 2010
Lectio Divina domingo 15 agosto
jueves, 5 de agosto de 2010
Lectio Divina domingo 8 de agosto
Recuerden que la verdadera riqueza consiste en obedecerme de todo corazón
lunes, 26 de julio de 2010
LECTIO DIVINA domingo 1° agosto
"¿Somos del club del RICO TONTO?"
Evangelio Domingo 1°: Lucas 12, 13-21
La riqueza que nos debe importar es la espiritual.
¿Es que no nos damos cuenta de que no nos llevamos nada de los que acumulamos en la tierra?
martes, 20 de julio de 2010
LECTIO DIVINA Domingo 25
En el evangelio de este domingo 25, descubrimos el origen de la oración que más nos acompaña a lo largo de nuestras vidas: EL PADRE NUESTRO.
...Nos la enseña el mismísimo Jesús!.
lunes, 12 de julio de 2010
martes, 6 de julio de 2010
miércoles, 30 de junio de 2010
LECTIO DIVINA domingo 4 julio
En Lectionautas, cada semana preparamos la “Lectio Divina Dominical” previa al domingo siguiente, de esta forma queremos fomentar el seguimiento y trabajo en grupo con este método, con la finalidad de que lleguen preparados a la homilía del domingo y además con más conocimiento sobre la palabra del Señor.
LECTIO DIVINA Domingo 14º
Durante el Año Ciclo C
Tú palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino
LECTIO DIVINA Domingo 14º
Durante el Año Ciclo C
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Evangelio domingo: Lc 7, 36 - 8, 3
"Tus pecados son perdonados"
CORPUS CHRISTI
"Denles de comer ustedes mismos”. Evangelio Domingo: Lc 9, 11-17 La eucaristía es el alimento que sacia totalmente los anhelos más profundos del ser humano. Cristo no defrauda. Él es el pan de vida eterna: “El que venga a mí nunca más tendrá hambre” (Jn 6,35). Él – y sólo Él – calma el ansia de felicidad, la necesidad de ser querido, la búsqueda de la felicidad...
Día del Sagrado Corazón de Jesús. Evangelio viernes: Lucas 15, 3-7.
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| La oveja perdida  Esperemos confiados pues no se olvida de nosotros el corazón de Cristo que sólo genera e irradia amor. |
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Santa Marta
Como Santiago evangelizó España, Santa Marta evangelizó Francia.
